“Tan pronto como el servicio público deja de ser la principal ocupación de los ciudadanos, y que estos quieren servir con su bolsa antes que con su persona, se encuentra ya el estado muy cerca de su ruina ¿Es preciso ir a la guerra? Pagan tropas y se quedan en casa. ¿Es preciso ir al consejo? Nombran diputados y se quedan en casa. A fuerza de pereza y de dinero, tienen en fin soldados para esclavizar la patria y representantes para venderla.”

Jean Jacques Rousseau. El contrato social. Libro Tercero, Capítulo XV

LAS PATAS EN LAS FUENTES

Antes de que el Gran Toro
sea coronado
—¡Yo soy la verdad
y la vida!
grité

montado en mí aberdeen angus
entrando a la Sociedad de las
Vacas
Sagradas
pero siempre gana
el aberdeen
del señor afano

y debes desasirte
del contorno social
me dicta
la cabeza del
juglar
que le dictó el amigo del café
"si no te aniquilarás"

pero yo me seguí contorneando.

Leónidas Lamborghini,
"El solicitante descolocado" (1966)

EN tumblr.

¡No leas los grandes medios, zapallo!

Algunas de las lecturas que realmente aportan algo sobre la patria-campo las vamos pegando en notas ficcionalistas.

DOS JOYAS DOS DE LA NACION

Cartas de lectores
Martes 27 de noviembre de 2007 | Publicado en la Edición impresa


Capacidad

Señor Director:

"En el artículo del 22/11, «Los bebes ya distinguen entre amigos y enemigos», se informa que ellos son capaces de reconocer individuos buenos y malos. Se deduce que toda persona, en su crecimiento, desarrolla ideas acabadas de bien y de mal. La ciencia arroja luz sobre la razón y la razón debería arrojar luz sobre la Justicia.

"¿Es justo (salvo excepciones atendibles) que la adolescencia que roba y mata con ensañamiento a seres débiles sea inimputable?"

Marianela Sánchez Rothman
marianela@gbozzi.com.ar


Patti

Señor Director:

"Debido al manifiesto de conformidad emitido por la Secretaría de Derechos Humanos, con motivo de la detención de Luis Abelardo Patti por presuntos crímenes de lesa humanidad, me veo en la necesidad de aclararle a dicha secretaría que los seres humanos no son sólo aquellos que, bajo la bandera comunista, pretendieron imponer sus ideas mediante la violencia y el terror, sino también quienes fueron sus víctimas y que hoy padecen el flagelo de la inseguridad."

Gonzalo García Guerra
DNI 32.525.069


El dato interesante: la edad de Gonzalito debe rondar los 22...

DEMOCRACIA. UNA INTRODUCCION

“Llevo mucho años enseñando dos nociones esenciales sobre las democracias:

-que en una democracia todos somos políticos y que quienes ejercen funciones de gobierno no son más que nuestros mandados eventuales;

-que no tiene sentido despotricar y quejarse de los políticos como hacen los súbditos o los esclavos: si nos parece que cumplen mal su función, debemos deponerlos en las urnas, sustituirlos por otros y, en último término, ofrecernos nosotros para desempeñar su tarea cuando pensamos que podemos mejorarla.”

Fernando Savater, de "Por fin, metido en política",
en Clarín, 24.11.2007. Texto completo

ficcionalista! RECOMIENDA

Miguel Brieva
Dinero. Revista de poética financiera e intercambio espiritual
Edición Sudamericana. Buenos Aires, Ex Abrupto, 2007

COSAS QUE PASARON EN LOS ULTIMOS DIAS

Bien. De nuevo en Buenos Aires me encuentro con que la suma de actividades, la carencia de tiempo a ella debida y demás otras excusas, complotaron para ayudarme a postergar cualquier ejercicio de escritura. Quedan, entonces, cantidad de cosas que en su momento hubieran parecido oportunas y que hoy son más bien extemporáneas.

Así que, como en otras oportunidades, esto no vendría a ser más que un ejercicio de diletancia irrelevante.

Arriesgo entonces, sin orden ni solución de continuidad, algunas consideraciones.

LECTURAS. Estoy fascinado con la prosa de Lucio V. Mansilla en Una excursión a los indios ranqueles. Exquisita y fluida. Un encanto.

POLITICAS I. Me tocó escuchar argumentos de la más diversa laya a la hora de justificar por qué Cristina Fernández recibió la proporción –que no ya la cantidad– de votos que le permitieron ser electa presidente de la Argentina. El que más daño cerebral me produjo fue el compartido por la socióloga Alcira Argumedo, hasta ese momento persona de mi mayor consideración, en el programa de Radio Mitre La siesta inolvidable. Parece que el hijo de Argumedo tiene "un amigo cartero" al que por su gusto literario llaman cariñosamente "il postino" quien, en cumplimiento de su responsabilidad diaria, sólo pudo entregar seis de las veinte citaciones para presidir mesas electorales. Parece también que los domicilios eran incorrectos. Esto produjo el ausentismo de autoridades en la mañana del comicio. Jorge Halperín, elegantemente, le repreguntaba muy cuidadoso si no creía que la tendencia creciente del ausentismo en los últimos años no tenía que ver con la falta de responsabilidad cívica del ciudadano promedio. "Yo siento que no es así", "me parece que no es de esa manera", respondía doña Alcira, convencida de que todo se trató de una conspiración que tuvo como protagonista al Correo Argentino, responsable de manipular los domicilios con la finalidad de que los presidentes de mesa fueran "amigos del gobierno" (sic).

Por un mail abierto a destiempo, una semana después de los comicios, me fui a enterar que tal excusa-bálsamo por la derrota no gozaba siquiera del triste mérito de la originalidad.

JUVENILES. Los adolescentes gritan y hacen ruido todo el tiempo.

POLITICAS II. Un fantasma recorre la Argentina: el fantasma del gorilismo. Los que se desgarran las vestiduras por las instituciones republicanas. Los que ven en el kirchnerismo la continuidad del modelo de explotación capitalista. Los que declaman desde un supuesto peronismo auténtico. Los que ven al montonerismo redivivo en poder de la Patria...
Todo el discurso de la posición encuentra un denominador común inquietante, una hilacha antiperonista que hace mucho no se veía por estas tierras.

Y un sms que me llega increpándome desde la comodidad del voto testimonial que echa paños fríos en la conciencia nac&pop bien queriente "... votaste a la monarquía". Los que me acusan de gorila histórico y congénito, en la comodidad que le brindan sus zapatitos blancos impecables, me corren por izquierda o por derecha o desde la altura de las ideas más excelsas e impolutas, no sé...

IRONICAS. Fui espectador de un documental presentado por alumnas y alumnos de Carlos Fuentealba, el docente asesinado por la represión ordenada por Sobisch en la provincia de Neuquén hace siete meses. En su emotiva semblanza, en lo preciso de la materia que lo formaba, parecía más una hagiografía que el retrato de un trabajador social.

En tanto, en una escuela de gestión privada del Gran Buenos Aires, me descontaron una tajada importante de mi salario por haberme plegado al paro en reclamo de justicia por su asesinato.

Eso. Nada más.

LA CULTURA

"abarcadora e integradora, donde la música boliviana y peruana, representada por importantes minorías en la Argentina, convive con cosas exquisitas".

Luis Hernán Rodríguez Felder
en Ámbito Financiero, 18/10/2007

UN GROSSO EN ADN

INTRODUCCION A LA FILOSOFIA. HOY: PRESOCRATICOS. EMPEDOCLES

“Con nuestra tierra conocemos la tierra, con nuestra agua el agua, con nuestro aire el aire, con nuestro fuego el fuego aniquilador, con nuestro amor el amor del mundo, y su odio con nuestro odio sombrío.”

Empédocles de Agrigento, ca. 450 aC.

LINK 1 / LINK 2

ABL: UNAS PALABRAS DE NUESTROS ANUNCIANTES

"No pagar impuestos sería menos sangriento que pagarlos, capacitando al Estado para derramar sangre inocente. Si niego la autoridad al Estado cuando me exige sus impuestos, tomará y arrasará mi propiedad, y nos acosará sin tregua a mí y a mis hijos. Es duro, pero me cuesta menos el castigo que llegar a obedecer. Me sentiría de mucho menos valor. El Estado no tiene mayor honestidad o juicio, sino fuerza bruta. Y yo no nací para ser forzado. Respiraré a mi manera. Veamos quién es más fuerte. Cuando el Estado me dice 'la bolsa o la vida', ¿por qué debo apresurarme a pagar? Deseo simplemente negarle mi lealtad y vivir lejos de él. De hecho, le declaro tranquilamente la guerra al Estado, a mi manera."

Henry David Thoreau, Desobediencia Civil, 1849.

POLEMICA SOBRE SORIANO EN RADAR

"Una vez Beatriz Sarlo invitó a Soriano a participar en una charla en el ámbito universitario. En esa época, si mal no recuerdo, parecía haber dos bandos en la narrativa: Saer en un rincón del ring y Soriano en otro. Una disyuntiva falsa. De la que sacaban partido los saerianos y los sorianescos. Descreo de la ingenuidad de Sarlo y, especialmente, del desentendimiento de Saer y el candor de Soriano. Disyuntiva falsa la de quienes levantaban por un lado la morosidad y la experimentación y por otro el artefacto narrativo popular. Disyuntiva que si a algo contribuía era a opacar la minuciosa relojería narrativa de uno y de otro. Volviendo a esa vez: Soriano invitado al ámbito académico. El alumnado se burló del escritor porque apenas si había terminado a los tumbos la primaria mientras su padre, empleado estatal, cambiaba de destino desde la pampa hacia el sur. Esa madrugada, destruido, Soriano lo llamó a Bayer. Como reivindicación y ajuste de cuentas, Bayer invitó a Ricardo Piglia a presentar a Soriano en su cátedra de Derechos Humanos en el ámbito universitario. Piglia arrancó planteando que los tres escritores argentinos más grandes de nuestra literatura no habían terminado la primaria. Arlt, Borges y Soriano. No creo recordar que el autor de Plata quemada haya publicado esta afirmación en sus ensayos. Una lástima."

Guillermo Saccomanno. Texto completo en RADAR, 28.01.2007


"Según la leyenda negra yo habría invitado a Soriano a dar una charla en el “ámbito universitario” (entiendo que se refiere a los años en que yo enseñaba literatura argentina en la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA) y habría montado un escenario para que “el alumnado se burlara del escritor porque apenas si había terminado a los tumbos la primaria”. La historia es falsa. Nunca invité a Soriano y por lo tanto todo lo que sigue es mentira. Tampoco invité a Saer a dar una charla (como podría suponerse del artículo de Saccomanno) y es completamente inverosímil que los alumnos de la Facultad de Filosofía y Letras se burlen de alguien porque sólo ha terminado la escuela primaria. Han leído a Pierre Bourdieu y a Roberto Arlt. Todo es un invento de una rusticidad penosa. "

Beatriz Sarlo. Texto completo en RADAR, 04.02.2007


"¿Qué tiene esto que ver con su indignada respuesta a mi nota “El efecto Soriano”? Usted enuncia dos verdades incuestionables: 1) yo le creí a Bayer la anécdota que tiene como víctima a Soriano; 2) Soriano está muerto. Y yo me pregunto: ¿cómo no creerle al biógrafo de Severino Di Giovanni, el historiador de las masacres patagónicas, el rastreador justiciero de cuanta atrocidad cometieron los poderosos y sus fuerzas armadas, el intelectual comprometido con las Madres? ¿Acaso debí creerle a una columnista dominical con sentimientos benéficos antes que a un luchador de los derechos humanos? En lo personal, me cuesta creer que Bayer necesite inventar una anécdota canalla de este calibre bajo cualquier pretexto. Me cuesta en cambio creerle a usted. Intento, palabra. Pero no puedo. En particular cuando acusa: “Todo es un invento de una rusticidad penosa”. El término “rusticidad” –lo subrayo– tiene una resonancia de desprecio paquete. Tan Victoria Ocampo. No me sorprende: ¿acaso en el prólogo a El campo y la ciudad usted, coqueta, no cuenta que al marxista galés Raymond Williams le llama la atención el tostado de su piel? Y es en este momento galante donde usted siente que es la reencarnación de aquella viajera (por Victoria Ocampo) que visitó a Virginia Wolf. Si consultara la correspondencia de Virginia Wolf comprobaría qué poca estima le tuvo la corrosiva escritora inglesa a la tilinga argentina con ínfulas intelectuales."

Guillermo Saccomanno. Texto completo en RADAR, 12.02.2007


"Lo que me llama mucho la atención es que pese a la resonancia del acto, la profesora Sarlo no haya reaccionado en aquel tiempo. Lo hace recién diez años después, mientras tanto guardó silencio. Ahora, ella misma, en la nota de Radar, señala que su alumna Sylvia Saítta le relató que yo en Berlín, en un seminario sobre Roberto Arlt, había narrado esa experiencia sobre Soriano. Vuelvo a preguntar: ¿por qué la señora Sarlo no reaccionó entonces y lo hace sí cuando han pasado diez años del hecho? Si, como usted dice, todo es mentira, a pesar de los cientos de testigos que hay del hecho, ¿por qué no me inició juicio por calumnias e injurias? Esto me hace recordar al general Elbio Carlos Anaya, quien sostuvo que era mentira lo que yo había sostenido sobre los fusilamientos ordenados por él de peones patagónicos en 1921. Pero poco después, en un reportaje en La Opinión al señor general se le escapó la verdad: 'Los fusilados por mi orden lo fueron de acuerdo al código militar'.

La profesora Sarlo esperó diez años para señalar que todo es mentira."

Osvaldo Bayer. Texto completo en RADAR, 12.02.2007

SIC

"–Un directivo del Manhattan Institute dijo que los limpiavidrios eran “terroristas urbanos”.

–Hay cada loco que te puede decir cada cosa... Yo no comparto eso. Pero no podés permitir que cualquiera haga lo que quiera. Lo agarran a ese chino que ¡¡quemó once mueblerías!! ¿Cuántos años le dieron? Tres y medio. A los 10 meses está libre y otra vez anda con las bombas molotov. ¿Qué tienen que hacer con ese tipo? Primero preso acá y después expulsarlo del país. No podés tener chinos que te vienen a quemar las cosas acá."

RELECTURAS

"Estamos a punto de ser gobernados por una religión establecida a nivel nacional [...] La Iglesia establecida del Sur y del Sudeste, es decir, la Convención de Bautistas del Sur, y la que pronto se convertirá en la floreciente Iglesia establecida del Oeste, los mormones, son solo dos componentes de una alianza multiforme que transformará nuestra nación para el año 2000, bajo el dominio de un Partido Republicano que desde 1979 se ha convertido en la versión escasamente secular de la religión estadounidense."

Harold Bloom, La religión en los Estados Unidos. El surgimiento de la nación poscristiana, 1994.

ORDENES

"...el doctor Franz Kuhn atribuye a cierta enciclopedia china que se titula Emporio celestial de conocimientos benévolos. En sus remotas páginas está escrito que los animales se dividen en (a) pertenecientes al Emperador, (b) embalsamados, (c) amaestrados, (d) lechones, (e) sirenas, (f) fabulosos, (g) perros sueltos, (h) incluidos en esta clasificación, (i) que se agitan como locos, (j) innumerables, (k) dibujados con un pincel finísimo de pelo de camello, (l) etcétera, (m) que acaban de romper el jarrón, (n) que de lejos parecen moscas."

Jorge Luis Borges, "El idioma analítico de John Wilkins"


"Scotland Yard usa [para la identificación de sospechosos] una clasificación basada en la ascendencia étnica de la sociedad británica: W1 (británico blanco), W2 (irlandés blanco), W9 (cualquier otro origen blanco); M1 (blancos y negros del Caribe), M2 (blancos y negros africanos), M3 (blancos y asiáticos), M9 (cualquier otro origen mixto); A1 (asiático-indio), A2 (asiático-pakistaní), A3 (asiático-bengalí), A9 (cualquier otro origen asiático); B1 (negros del Caribe), B2 (negros africanos), B3 (cualquier otro origen negro); O1 (chino), O9 (cualquier otro)."

Fuente: Wikipedia

TODAVIA NO

"Yo espero que algún día, si el mundo no es destruido por la ciega codicia de los plutócratas y los tecnólogos, o embrutecido planificada y científicamente a tal grado que sería preferible su aniquilamiento a su supervivencia en la infamia, espero que algún día, repito, mi obra será leída y juzgada con equidad, ante todo como la producción de un artista y un pensador. Espero que esto ocurra, no cuando mi país y el pueblo recuperen el uso del buen sentido del bien y del mal y el hábito de la moral corriente, sino cuando se cree en América Latina una conciencia propia de lo que somos, la conciencia de situación en pueblos e individuos colonizados y en naciones subdesarrolladas a las que se les dieron constituciones y leyes para mantenerlas cautivas sin necesidad del cepo; cuando se admita lealmente que hemos sido reducidos, por una labor inteligente y constante de usurpadores y bandidos, a la condición de enemigos de nosotros mismos, a la condición de servidores gratuitos o mal remunerados de los dueños del mundo."

Ezequiel Martínez Estrada, "Prólogo Inútil", Antología, 1964.

ORBIS ET VITA

“El orbe era un escenario gigantesco. La vida era un juego diabólico cuya única razón era la lucha por el poder. No existían el engaño, la falsedad o la criminalidad que mereciesen sancionarse si el éxito coronaba el esfuerzo. Bajo la luz del éxito, el mundo olvidaba todo lo restante.”

Mika Waltari. La reina del baile imperial, Cap. V

MALA SANGRE

“Pero no encontraremos difícilmente nada más prodigioso que el flujo menstrual. La proximidad de una mujer en este estado hace agriar el mosto; a su contacto, los cereales se convierten en estériles, los injertos mueren, las plantas de los jardines se secan, los frutos de los árboles donde ella está sentada caen; el resplandor de los espejos se enturbian nada más que por su mirada; el filo del acero se debilita, el brillo del marfil desaparece, lo enjambres de las abejas mueren; incluso el bronce y el hierro se oxidan inmediatamente y el bronce toma un olor espantoso; en fin, la rabia le entra a los perros que prueban de dicho líquido y su mordedura inocula un veneno sin remedio. Hay más: el asfalto, esa sustancia tenaz y viscosa que, a una época precisa del año sobrenada un lago de Judea, que se llama Asphaltites, no se deja dividir por nada, pues se adhiere a todo lo que toca, excepto por un hilo infectado por este veneno. Se dice incluso que las hormigas, esos animalejos minúsculos, le son sensibles: ellas echan los granos que transportan y no los vuelven a recoger. Este flujo tan curioso y tan pernicioso aparece todos los treinta días en la mujer, y, con más intensidad todos los tres meses.”

Plinio el Viejo, Historia Natural, VII, 64-66

PESSOANA

..., barcos que pasan en la noche y ni se saludan ni se conocen.

Bernardo Soares, Libro del desasosiego, 318

PESSOANA

Pienso a veces, con un deleite triste, que si un día, en un futuro al que ya no perteneceré, estas frases que escribo perdurasen reconocidas, habré encontrado por fin a la gente que me “comprenda”, a los míos, a la familia verdadera en cuyo seno nacer y ser amado.

Pero lo cierto es que, lejos de nacer en ella, para ese entonces ya habré muerto hará mucho. La comprensión recaerá sólo sobre mi esfinge, cuando el cariño ya no pueda consolar a quien ha muerto, de la indiferencia exclusiva que conoció cuando vivo.

Tal vez un día comprendan que cumplí, como ningún otro, mi deber innato de intérprete de una parte de nuestro siglo; y cuando lo comprendan, escribirán que en mi época fui incomprendido, que desgraciadamente viví entre el desinterés y las frialdades de los que me rodeaban, y que es una pena que tal cosa me sucediera. Y el que esto escriba será, en la época en que lo haga, tan poco comprensivo de mi análogo de aquel tiempo futuro, como lo son hoy aquellos con quienes convivo. Porque los hombres sólo aprenden para uso de sus bisabuelos, que ya murieron. A los muertos y a nadie más, sabemos enseñarles las verdaderas reglas para vivir.

En la tarde en que escribo, el día de lluvia paró. Corre una alegría del aire demasiado fresca contra la piel. El día se va acabando no en gris sino en azul pálido. Un azul tenue que se refleja, incluso, en los adoquines de la calle. Duele vivir pero de lejos. Sentir no importa. Se prende uno u otro farol.

En una ventana tan alta como la mía hay gente que se entretiene viendo cómo termino la jornada de trabajo. El mendigo que al pasar me roza se asombraría, si me conociese.

En el azul menos pálido y menos azul, que se refleja en los edificios, atardece un poco más de la hora indefinida.

Cae leve, hacia su fin, el día cierto, en que los que creen y se equivocan encajan en el trabajo de costumbre, y tienen en su propio dolor la felicidad de la inconsciencia. Cae leve, onda de luz que cesa, melancolía de la tarde inútil, bruma sin niebla que entra en mi corazón. Cae leve, suave, indefinida palidez lúcida y azul de la tarde acuática leve, suave, triste sobre la tierra simple y fría. Cae leve, gris, invisible, monotonía apenada, hastío sin pesadez.

Bernardo Soares. Libro del desasosiego, 191